《七慎箴》天有不测之风云，人有旦夕之祸福；地有高低之丘壑，水有清浊之流波。昔吕公蒙正作《寒窑》一赋，道尽人间穷通之数。今吾观世人沉浮，尤在七字之间：酒、色、财、气、名、食、睡。凡此七者，如执辔御马，过缓则怠，过急则覆。请听吾箴言：一、酒之一物，杯中藏乾坤。少饮如沾春露，神思清扬；多饮则似陷泥潭，步履踉跄。昔太白斗酒诗百篇，自称“臣是酒中仙”，然醉眼捞月溺亡江心，岂非仙踪难觅，凡躯先沉？酒盏如舟，载得三杯两盏淡愁，载不动千愁万斛苦海翻腾。所谓“小酌怡情，大醉伤身”，岂虚言哉！二、色之一字，温柔乡亦是英雄冢。小遇如观名园之花，赏心悦目；常耽则如困荆棘之丛，遍体鳞伤。汉成帝得飞燕合德，初时“温柔乡是吾老墓”，终落得暴毙龙榻、绝嗣汉祚。岂非美色蚀骨，销尽帝王雄魂？故曰：“欢愉有度，贪恋成灾”，诚如明镜高悬。三、财之一道，聚散总关命数。小富积如涓滴，可润身家；巨资涌若洪涛，反噬舟楫。石崇斗富夸金谷，珊瑚树碎只等闲，终落得绿珠坠楼、身首异处。昔日铜山犹在，主人安在哉？铜臭熏天时，多少心窍为金枷所锢！故云：“小财安身，大财累心”，此乃天理昭昭。四、气之一途，忍字心头一把刀。小郁如云过青天，散则清明；大怒则似雷霆裂地，摧折肝肠。周郎雄姿英发，然“既生瑜，何生亮”一念如焚，三气而亡空余恨。李广难封，亦因曾杀霸陵尉，睚眦之怨竟误封侯路。故曰：“小忍养和，大忿招祸”，乃千古血泪之训也。五、名之一端，虚实难逃天眼。微名似幽谷芝兰，暗自芬芳；盛誉如危楼悬旌，风烈必折。周公吐哺，天下归心，岂为虚名？然汲汲于名者，终似杨修恃才，聪明误了性命。名缰利锁，缚煞多少俊杰！故曰：“实至名归方为贵，虚火焚身必成灰”。六、食之一理，腹中自有丹炉。小吃如添薪续火，长养精神；饕餮则若塞灶壅膛，反损真元。彭祖八百遐龄，非赖龙肝凤髓，惟“甘其食”而已。昔晋惠帝“何不食肉糜”之问，岂仅昏聩？实乃膏粱塞其灵窍也！粗茶淡饭养真气，膏腴厚味腐肠胃。故曰：“白水青菜最养人，膏粱满腹反成病”。七、睡之一律，寤寐当合阴阳。小憩如磨钝刀，锋锐再显；久眠则似舟胶浅水，难赴远流。陶侃惜时如金，常搬百甓以警惰心。宰予昼寝，孔子责曰“朽木不可雕”，非苛责也，乃惧白日悠悠竟付黑甜之乡！故曰：“寤兴有时方为道，颠倒晨昏是病苗”。结语：呜呼！观此七事，何一非造化试人之金绳？昔范蠡三致千金而三散之，扁舟五湖，号陶朱公，是真能驾驭财货者也。张良从赤松子游，辟谷导引，抛却人间鼎沸之名，乃真知盈虚消长者也。彼辈深谙“持满戒溢”之道，故能全身远祸，逍遥于风波之外。世人常惑：何以李广难封？非独数奇，亦因性如烈火，胸中常有不平气。石崇金谷园何等豪奢，终致东市受戮，岂非财聚如山反成催命符？故曰：命途虽有天定，吉凶实由自召。七者如北斗七星，循其度则明，失其轨则晦。人生至宝，原在“分寸”二字——酒盏半空见明月，心田常满纳春风。愿天下人观此七箴，如对清夜霜钟：得度者自渡，知返者早归。莫待霜雪满头，方悔少年行处多歧路。
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